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朋友。幺女更恐款待不周,加以山中久居,未免寂寞,忽有亲人率众到来,从小又听祖母日常说起外婆家的情形,人是如何好法,心中也有定见,盼了多年,以为森林阻隔,决无相逢之日,忽然巧遇,双珠姊妹和那两个未婚妹夫都是少年英俊,
貌聪明,又听阿成说这三人均有一
惊人武功,越发喜
望外,不知如何款待才好,当时恨不能把所有东西全搬
来待客才对心思,这还是众人到前均已吃饱,否则还要更
。
后经老人阿庞和双珠姊妹再三劝说:“彼此都是自己人,要用什么自会讨要。我们俱都带有
床
榻帐幕之类,只有一片
净山地便是幸事,吃的也更带得充足。照此走法,可以提前赶到,粮
必有富余,连途中打猎俱都无须,何必费事?”大郎兄妹自一到家,便将
夫妻遣走,业已带了二三十只大象他去,还想多安顿几个
目在楼房里面,后见众人再三推谢,又因天气炎
,难得当地没有蚊蝇之害,野人连那山
均不肯住,一到便将悬榻挂好,有的并在山坡上面张起两座篷帐,过去一看果然又舒服又凉
,免得住在山
里面黑暗气闷,许多堆存的东西搬动起来也颇费事,越发
兴,便不再相劝,听其自然。后因双珠一说,由此连
都无须准备,如要取用,随意往拿,这样彼此方便,还免拘束,好在许多山果均在树上,别的也都现成。
大郎兄妹平日生活简单,偶然遇到采荒往来的山人,因记祖母生前之言,认定这班愚昧无知的蛮人野蛮残忍,以前上辈又曾屡受迫害,心生反
,虽守祖母教训,不肯妄杀,心却厌恶。再听所救的山民说那被掳为
惨痛经过,越发激动义侠之心。上来总是先存疑念,怀有敌意,而这些山人见他生得
大,那么威猛的大象竟可随意指挥,为数那多,全都当他天神象王看待,只一遇上,也就胆寒跪伏,奉命惟谨,便在背后,也恐
象神,不敢丝毫
,所以连老人阿庞在月儿湖周围那么
的威信,问路时节,那两个曾遇大郎兄妹两三次的老山民俱都不敢明言实情。大郎兄妹也就以神自居,乐得使这班野人见他们害怕,免生事故,没想到山中竟有这样胆勇义气、勤劳诚朴的大群野人,再听双珠姊妹一说,立将以前轻视之念改掉。先想来者既然是客,应以客礼相待,偏生人少客多,忙
了一阵,正觉为难,及听双珠姊妹的话,听其自然,果然省心省力,宾主均可相安自得,本就
兴,不再勉
。后又看
内中几件东西十分巧妙,挂在树上的
榻尤为中意,意
仿制,探询
法,说过也就拉倒。
次日早起,忽听楼外大郎兄妹与黑夷
笑之声,探
一看,原来老人阿庞因
主人情意,又见所卧木床乃是整株树木拼凑成功
大郎兄妹原因小时曾听祖母教以对待宾客之礼,记在心中,当作一件大事,双方又极投缘,惟恐失礼,所以上来十分慌
,么女更甚。及听双珠仔细分说:“那是城市中的虚情虚礼,真正亲
,应该和自家骨
一样,各随所喜,反倒
快舒服,祖姑所说也是真话,只为彼时表兄表姊年幼,惟恐万一
山,走到城市中去遭人见怪,或是生长荒山森林之中,人又生得长大威猛,如其不知礼让,难免
野,加以我们都是汉人,恐山居年久成了野人,对我们的言语文字、风俗礼节全不知
,特意向
孙再三告诫,平日所说也以汉语为主,便由于此。你们如因此拘束,只顾款待我们无微不至,非但
受的人言动拘束,心中不安,当主人的也难免于劳苦,难得至亲兄妹异域相逢,共只数日之聚,将来不知何时才得再见,正好畅谈几日多作
聚,把你们山居景况告诉我们,我们也将外面的事多说一
,明日再和表兄表姊查看这里形势田上和各
用
,以为改
之备。等爹爹脱困
来,再将今日之事告知,作一仔细长久打算。也许我们全家俱都移来,就拿山中作一
基,将各
落的野人联合起来,加以教化,为将来驱逐异族、光复宗
作一打算,岂不是好?只
照顾这些闲事,有什意思?”也就听各人自便,不再忙
。
这时天早
夜,谈了一阵,老人阿庞忽说人倦
眠,树上业已搭好悬床,
往安眠,不想住在楼内,并将龙都、鸦鸦带走。双珠心中一动,因和二女正谈得
兴
上,也未理会。后见阿成借故外
,一去不归,跟着鸦鸦来说:“阿成叔叔也想住在外面,叫我来陪娘娘。”双珠方问:“你怎还没有睡,衣服也被树枝挂破?”鸦鸦微笑未答。幺女忽想起天已不早,来客又多疲倦,便喊大郎各自回房安眠,明早再谈。双珠姊妹也未
留,大郎兄妹便和路清走去。