面对灾难，琴科镇的镇民表现了前所未有的团结与积极，这有人本能的因素在里边，但更多的是因为虔诚的信仰让他们的心中充满光明与希望，他们信，无论灾祸有多大，未来都是光明的。

琴科镇全便在这氛围下开始了灾后生活，而林克也在繁忙的善后工作中空跑到房间接收奖励和奖，还好他始终留了个心思，要是因为忙过忘记这事的话，他就要哭死了。

林克也没时间慢慢享受奖励喜悦，现在外面还有一大堆人等着他呢，他不停蹄的选了两次奖，结果，两次奖品都不算好东西，第一个是一件装备，银白的长柄大锤，造型庄严而帅气，名字也很叼，叫‘光明使者’，是圣骑士的武，能化圣光之力，可问题是这玩意和圣衣一样，需要定的信仰，简单地说又是一件给手下用的东西。

要知，索拉空世界严格来说算得上武世界，几千年传承下来的东西可不少，久远的不说，两三千年内还是有不少名的东西被各方势力保存着，其中被那些尖者改良过的可不在少数，这情况下，武侠世界的东西又能到哪去？

系统品的华夏古武可没有到了异界就到逆天杀神的本事，武功归，却也的有限，且不提同样是系统品的稀奇古怪的东西，索拉空世界本的武技和法也是很的，中低等级的或许比不过系统品的神功，但到了等级，哪怕《九神功》练满也就一般，不是贬低华夏古武，而是不要小看其他文明的东西，索拉空世界再怎么说也是有上万年历史和文明的世界，能人异士层不穷，武技法璀璨绚丽，就算是一群白痴发展了一万年也能整一些力的东西了，更何况索拉空世界从来不缺天才。

人才，才是一个教会发展的关键，只有培养并驾驭好人才，父神教才能壮大，而有系统帮忙，他可以比其他人省很多力气，所以，他现在已经开始将权力和大分工作移手下，自己只掌握最权限即可，就如同地球上那些大国的最领导人一样。

与手下诸人简单的商议并分任务，然后开始了善后工作，其中第一项就是立刻回琴科镇寻找生还者和资，尤其是粮，父神教的存粮不多，几百个人够吃二十多天，八千多人估计一天就能吃光，他们必须尽快找到粮才行。

面对这情况，林克已经懒得吐槽系统的坑爹了，同时，林克也明白了一件事，那就是系统可以让他变，却不会让他无所不能，很多时候都会丢一些专门化他手下的功能，仿佛在告诉他一件事——你是上位者，不能事事亲为，比起自实力，培养人才、驾驭人才和任用人才才是他应该的，也是他应该完全领会的东西。

林克不敢肯定这是不是系统在故意提醒他，但他觉得这很有理，并且随着宗教的扩张，他对自实力的要求虽然还是很，却不像最初那样认为只要自己有实力就能无所不能了，就算他真的无所不能，也不能什么事都，否则肯定会跟诸葛亮一样把自己给累死。

午夜十二到来，系统将圣光之书扔了来，林克接住后，例行奖也到了，果然，两次奖都变成了中级奖。

（PS：这力量系的描述也是我的想法，前段时间有书友在里面说我要用内功斗气法，我就无语了，写到现在，我虽然说过华夏古武比较神奇和大，但有贬低异世界的东西？就算有人被秒，那也是因为事前布局和突袭所至，和‘’有的关系，换成同属的异世界技能难就秒不了？一东西有多，要看使用者，而不是看那件东西本，独孤求败可以把一木用的跟倚天剑一样，一个九武者照样能把绝世好剑用得跟绝世好‘贱’一样）

盯着光明使者战锤思索了一会人才问题后，林克便将目光投向了第二件奖品，这是一个技能，也是很多天朝民众很熟悉的华夏古武，名叫金钟罩，级的防御技能。

镇民们也没有只让父神教努力，还有力的纷纷自告奋勇前去帮忙，剩下的人也非常合父神教的安排，哪怕因为房间不够被安排到外面宿街，他们也没有一丝怨言。

如果没有圣光之书的话，林克还会非常欣喜，可有了圣光之书后，这一招就有些肋了，因为圣光系法术中有不少防御技能，再多一个金钟罩也不到哪去。

同时，林克也立刻安排人手前往其他城镇，准备先购置一批粮草和救灾资，这情况下，也没空在乎钱的问题了，先安置民众要。

照金庸小说所述，武侠世界的武功就算再湛，其度也有限，而且历史最久的武学也不超过千年，超过的都失传了，更别提传承与改良，而索拉空世界的者到了七阶就能轻易活到一百五十岁，八阶能活到两百岁，九阶更是能活到三百多岁，这群百岁计算的老怪来的东西，又岂会比武侠世界的东西差？

不要看自己文明的东西，也不要贬低其他文明的东西——林克对此信不疑。