说那黑格尔本来是草动，这一段还是不沾荤腥，翁天青活佛准备的接风宴除了还是，黑格尔也不会吃；洛桑还怕黑格尔另一个病：嗜酒。黑格尔虽然不吃，却见不得酒，每次宴会都让洛桑轻松不了。

如今正是西藏的冬季，最严酷、最寒冷的季节，弗兰茨主教挑选这个时候藏，还带着二十八个修士，究竟是怎么用意？想不明白，洛桑就决定暂时不打扰这些赎罪者的赎罪之旅，在沙隆寺等着这些人；反正他们的不会真的为了赎罪而来，总回漏脚的。

翁天青活佛特地开车去查看了这些修士，总共二十九人，都是黑衣衫，完全不借助通工，边走边向路人传播上帝的信仰。

“他们是那样虔诚，百姓都说，这是侵略者赎罪来了，他们自称是为祖先的错误歉来了，中国后，就照英国远征军的的前线路，每到一个被他们摧毁的寺院村庄都要停留一下，或捐款重修，或举行祈祷会安前人的灵魂。”

黑格尔本是自由的野，被自己驯服后还多有不服，虽然修炼成人，本却还没改变多少，的世界到底与人不同，不吃苦，不经历磨难，自己怎么说他也不会相信这个世界很复杂；这里是人烟稀少的地方，放这匹野去撒也闯不了什么大祸。

第二天一早，三辆越野车开拉萨，洛桑坐在辆车上，边走边听翁天青活佛介绍红衣主教弗兰茨的情况；机过后的黑格尔坐在越野车的后坐开始车，这一路对他简直就是折磨。

黑格尔机得厉害，躲在宾馆里睡了一整天，饭也没吃，这才让洛桑轻松些。

拉萨向南，汽车在茫茫雪原疾驶着，建筑渐渐少，树木凋零成枯枝，在原的寒风中颤抖、呜咽。

五天前，从印度方向传来消息，一个徒步旅行团正在向江孜平原前，其中多是修士，领的是个中年教士，尊贵的红衣教士弗兰茨，他们来的目的一是传，二是赎罪，三是与西藏的密教学习。

沙隆寺坐落在江孜平原的中，百年前也经历了英国远征军的洗劫，洛桑一行把汽车存放在牧民家，真的就来到沙隆寺起了喇嘛。

刚加一行也是刚下飞机，还没准备通工；原本洛桑准备直接奔赴藏南江孜平原，如今只有先到拉萨买两汽车代步。

早上起来，克劳恩就给了翁天青活佛一万金，所以活佛服务起来格外用心。

这里是全藏最开放的地区，连沙隆寺里都有彩电、冰箱这样的东西，翁天青活佛更是在寺旁的大路旁开了两家商店，一家卖藏族工艺品，一家是供路人歇息的餐馆带旅店。沙隆寺与其说是寺庙，不如说是家经济实，这次接待来自香港的富豪，全寺上下心思就别提有多虔诚了。

卡瓦寺如今已隐隐成为全藏最有实力的喇嘛庙，看到这些来自卡瓦寺的手对洛桑敬若神明，翁天青活佛也小心起来，能让这些手赶来迎接的，不会是普通人。

司机不够，只有雇个本地人，对于这洛桑有些不满，刚加他们在北京一年，竟然没学会开汽车，就要求他们在路上好好学。

洛桑还是低估了黑格尔的闯劲，这匹被撒去的野第三天就给师傅带来个惊喜，这天上午，黑格尔竟带着一群羊回来了。

黑格尔很兴，在沙隆寺休息一天，从乎中恢复了活力，满山跑起来，真如脱缰的野。洛桑对这个妖徒弟也没办法，看到西藏的广袤山上也想明白了，那样限制黑格尔也许对他不是好事。

看着黑格尔挥舞自己尾编成的鞭，穿着一在拉萨买的藏袍，边依偎着一个脸红朴朴的藏族姑娘，谁都知这匹昨天晚上什么去了。

沙隆寺只是座小寺院，依山傍而建；寺里的喇嘛不过十多人，据说，鼎盛时期，这里有一百多位喇嘛。自从经过百年前的洗劫后，受磨难最重的藏南江孜平原的居民，对以前无比虔诚的信仰产生了怀疑，寺庙里的喇嘛也渐渐少了。

这里的习

弗兰茨主教一行距离这里还有五天的路程，洛桑与阿卜杜拉王也穿上僧衣，住狭小的僧房里，正好安心讨论他们的新宗教。梅朵也放松了对黑格尔的看，这个季节的江孜平原，人烟稀少，路上除了车辆，连牦都见不到几个，更别说人了。

阿卜杜拉王嘿嘿笑笑，对洛桑说：“不会惹麻烦吧？你的黑格尔本事也够大的，瞧人家的陪嫁也够丰富的，足足有二百只羊，还有一匹。”

对于洛桑，翁天青活佛没看有什么修为，只知这是个大有名气的富豪，藏北草原的英雄；看到刚加一行七个喇嘛，活佛就吃惊了，只要是喇嘛谁不知刚加，也是个在西藏提前来响亮的名字，他肯定是卡瓦寺下一界届活佛，实力就不用说了；那六个喇嘛也齐刷刷的有活佛的修为，哪个比他这个名义上的活佛厉害都不是一。