第贰拾柒章 茅山符箓术

言师推开旅馆房间的门，想了一路却总想不明白那个大和先生到底是个什么人，说他是日本人吧！但是行为却一点也不像，而且不但不为难自己，而且还放自己走？而且还知dao茅山派的那么多事…

难dao他有什么yin谋？

言师看了看还在床上盘tui疗伤但脸se却明显好了很多的苍梧，难dao是为了他？

tou疼的拍了拍tou，想不明白就不再去想，躺在了自己的床上，拿起那本扔在床上的《茅山符箓术》，无聊的翻开了第一页，一篇的文字并不多，只有两段。

“符箓，符于箓者，符者指书于黄纸、帛上文笔画似屈非曲、似字非字、似图非图的符号、图形，谓之天文，箓者指记录于诸符间的天神名讳秘文，常书于黄纸、帛上。符箓术乃上古天神文字，yun神力，吾茅山偶尔得其一，悻然，特此记！茅盈字。”

其一？

言师看着已然发黄的纸张上那篆文书写的两个字，这时什么意思？为什么是其一，而不是全bu？这个茅盈又是什么人？

言师很想ma上就问问shen旁的苍梧，但转tou看着苍梧那jin闭的双yan，急忙闭上了嘴，生怕自己一个不小心耽误了他疗伤，撇了撇嘴，只好把心里的疑问重新sai回了肚子。

重新把注意力集中到了书上，言师接着看了下去，那是一段明显有了缺损的文字，本来就不多的文字大多却看不清了。

“符咒源于…言…不解…简而分之…dao、佛、巫…巫丧之，堕…佛dao分之…，茅固字。”

茅固？

怎么尽写些令人不明白的东西，言师的话就是，不明白就不想！所以，翻了过去，津津有味的从第二页看了起来。

读者第二页的内容，言师整个人仿佛陷进了其中。

如果说《太上三清符箓真言大解》中的符箓嗣只是符箓的字典的话，那么这本《茅山符箓术》就是完全的一本从幼稚园到小学的语文课本，里面的内容从符箓的形成，解说，直到符箓的应用。

本来对符箓的疑问在看了《茅山符箓术》后，言师突然有了钟茅sai顿开的gan觉。

原来的言师对符箓的理解只达到了画和用的地步，而且“用”也只是达到了一个很基本，很初等的境界。

符箓的用法有很多zhong，最简单的符箓是可以用凡火燃于水中服之的，如：mi心符。

一些可以佩dai在shen上随shen携带的，如：辟邪符、生财符。

大多可以用先天之火燃之的攻击辅助类符箓，如：四象符。

还有一些特殊的符箓，有着其特殊的用法，如：输入真气可以聚集天地灵气的‘聚灵符’，贴在shen上的‘隐shen符’。

当然这只是一bu分，符箓的攻击法有很多，甚至可以达到符从心发的地步。

符术的实力很难区分，大ti上可以分chu四个境界。

纸心符、玉心符、灵心符、神心符。

书中记载，就算茅山最杰chu的弟子也只是到了灵心符的初阶，而那只在书中记载，却从来没有人练成的神心符，恐怕在那神奇的仙界才会有吧！

缓缓的合上了《茅山符箓术》，言师闭着yan睛，ti悟着看完《茅山符箓术》后那zhong奇妙的gan觉，gan觉着一张张符箓仿佛放幻灯片一般在自己的脑子里闪过，他们的