第一七三章 教会（下）

陆飞和赛维拉站在一起，望着下面宽广的雅典宪法广场。

这一个雅典市的中央广场并不平静，一队队的游行人群在广场上集会，他们举着小旗帜和横幅标语，正在高喊着口号抗议政府削减福利，建议政府chu台利民政策。

“赛维拉，看到了吗？希腊民众正chu1在一个相对比较艰难的时期，所以我们要在这里建立神圣真理教！”

神圣真理教，这是陆飞即将要创立的新教会。

神圣，形容特别崇高、庄严，这个词汇不单单是西方常用的宗教词汇，其实在东方，从古而今，神圣二字也是常用词，ju有全球普遍xing。

真理，放之四海而皆准的dao理，用“真理”一词标榜教会掌握正确的dao理。

总ti而言，神圣真理教这个名称还算中规中矩，叫起来也朗朗上口。

“大人，您真的要在这栋大楼堂而皇之的创立教会吗？”赛维拉微微有些失神，她没想到陆飞行动这么迅速，几天时间就买下了广场对面的一栋三十层高的大楼，要作为新教会的总bu。

“是的，我买下大楼可不是买来玩耍的，我还要让人在大楼最ding上立起代表神圣真理教手握地球的ju大标志。而且还要大张旗鼓地在希腊电台、电视台、新闻报纸等等众多公开的媒tiqiang力宣传…”陆飞意气风发dao。

“帕特农神庙不会同意吧？”赛维拉摇toudao。

“呵呵，现在这个世纪，真正信仰奥林波斯主神人的并不多，即使是希腊人，绝大多数人都信仰天主教，奥林波斯神早已经过气了，人们只是当传说人wu来对待而已，所以帕特农神庙才建立自己的神学院，通过这样的渠dao来培养信徒…所以我们的教会实际上对帕特农的利益损害不大，反而是对天主教会有一定的影响！不过天主教会是一个大教会，在真正chu2动他们的gen本利益之前，不会有什么大问题！”

赛维拉点点tou，也知dao陆飞和帕特农神庙还有qiangying的关系，所以才会大张旗鼓地在希腊发展新教。

“这次叫你来，一是给你第一笔资金，这栋大楼作为新教会的总bu也需要大笔的资金打点，我的要求不多，教会总bu先由你负责，你要像经营一个企业一样去经营新教会，这有什么问题吗？”

陆飞递上一张希腊央行的金卡，这张卡是特别定制的，直接以陆飞存入的黄金为抵押，能够直接支付天文数字般的资金。

“像经营企业一样经营教会吗，知dao了！”赛维拉有些理解了，为什么说陆飞要买下宪法广场最醒目的一栋大厦，为什么打算大张旗鼓地为教会进行各zhong媒ti宣传。

陆飞打算是要像经营企业一样经营教会，宣传教会的“企业文化”让所有人都知dao神圣真理教的存在。

在这个世界，宗教是自由的，只要不是反~政府，一般都不会被取缔。

像陆飞这zhong，肯于“hua钱”建立教会，而且不惜狠狠砸钱的“败家行为”整个世界都不会有。

教会毕竟不是企业，没有盈利的支柱。

投钱进入教会，发展教会，宣扬教会，这些都需要大笔大笔的资金，即便是世界首富，都不会去zuo这zhong吃力不讨好看似没有实际回报的事情。

陆飞当然不是得了失心疯。

他现在早已经不在乎世俗的财富了，陆飞在乎的是“掌控”陆飞现在一心发展的，除了掌控更多的经济资源外，还想要掌控人心，掌控信仰。

陆飞现在是双guan齐下，苏彤彤她们执行联合金元计划，而陆飞就忙于建立教会，从凝聚人心开始。

这只是小小的一步，是开始，目前还微不足dao，不足以影响什么，但是这并不代表将来神圣真理教不会成为像天主教一样庞大甚至远远超越天主教会的庞然大wu。

“像经营企业一样经营教会！”

这个是陆飞的指示，但是赛维拉知dao，首先重要的是经营“企业文化”也就是教会文化。

包括教义，章程等等，这都需要第一时间向民众传达的东西很重要。但是现在教会还只有一栋大厦和一张银行卡，要怎么cao2作确实千tou万绪。

现在地方和钱财是有了，但是一个教会的he心“教义”还没有。

“大人，我们神圣真理教应该有教义、典章吧？教会要宣传，必须向世人表达什么吧，譬如基督教，劝人向善、赎罪，使人获得救赎，咱们的神圣真理教要向世人表达什么？”

“这个不用担心，教义吗？我会亲自cao2刀撰写，没什么难的！”陆飞信心满满。

赛维拉一阵疑狐，dao：好吧，那就让大人自己撰写好了，不过我还是建议大人先把教义的大意写chu来，然后再找专业人士an着意思runse好，这就省很多的麻烦了！”

“嗯，不错！”陆飞点点tou，这个办法好，这个世界资源就