我的神识稍微一扫，却发现里面只有四百四十九尊罗汉像。看这大殿里面的罗汉位，有空来地位置，难其他的罗汉像丢了？

闲云说：“那是旃檀佛，佛像的右手手势是无畏印，左手是愿印。你们要是许什么愿地话，快吧，很灵的。”

在我的神识观下。闲云一直跟在我后，而且，他一会看下我，一会有看看里面的那些罗汉像佛像，他的脸很是古怪。不知在想些什么。

走到雍和万福阁里面，我们又看一个楠木佛龛，那里面有一尊照佛右手屈臂上伸。左手下垂，佛像的背后有一火焰背光是楠木雕刻并涂以黄，黄铜镜镶嵌在背光中。佛像生辉，形态真，蔚为奇观。长，这个是什么佛？他的那两个手势有义吗？”周芸赞叹了一会然后问闲云。

周芸和孙霏霏连连叹息怎么就没带DV来，这里能拍DV吗？而且好多都是不正常开放的国宝。

经过雍和大殿前的院时候，一个椭圆形汉白玉石座上的石池现在大家面前，石池里面有座达一米五的青铜山。

不经意间，我又发现闲云介绍那个青铜须弥山地时候，他的目光不时地注意地我的表情。

当闲云给大家介绍这些的时候，我却在想：咸海…在神话传说和典籍记载中，青省湖就曾经有西海、仙海、咸海地称呼，而且，在我的家乡青省，同样传着一个传说，那就是青省湖旁的祁连山中离我家乡九四丈不远有一座山峰，在很久很久以前也是日月环绕回旋没，人们称其为日月山，藏语叫日月山为“尼玛达哇”蒙古语称“纳喇萨喇”都是太和月亮的意思，在当地更有登上日月山，又是一重天的说法。

难这闲云发现了什么？

难这就是五百罗汉？

这几个地方不知有没有关联呢？

已经到了吃晚饭的时候，所以大家也有些饿，堂弟张富宏想叫闲云一起去找个酒楼用碗餐，闲云却说晚上另有事然后很潇洒地一个人走了。

呵，这老难是想从我的脸上看些什么？

晚上六多，雍和开始亮起灯的时候，我们才算是将所有的大殿全都逛完，从雍和中一来，大家就放开声音兴采烈地谈论，都说如此机会实在是难得。

在雍和附近找了一家餐厅用过晚餐后，周云将张玉和小曼开

现在看上去，后海是去不了，也许是因为闲云和我们在一起的缘故，整个雍和中的所有大殿都为我们一伙全都开放了，所以，大家都决定今天先将雍和逛个够，至于后海，那天去逛都无所谓。

对了！这闲云似乎大有来历，他不会是九脉至尊吧，不然这雍和里的喇嘛和理人员怎么可能让我们一行人四参观。

闲云告诉大家那是须弥山缩影，他还告诉大家，佛家传说，日月是环绕须弥山而回旋没，三界诸天也依须弥山层层建立，须弥山腰有犍陀罗山，山外有铁围山所围绕的咸海，咸海四周还有四大洲即东胜洲、南赡洲、西货洲和北俱卢洲。须弥山为帝释天。

在雍和的法殿中。里面地奇观更是让她们几个连连惊叹。一个大的佛像达二十五米左右，这坐大的佛像看是行去是用一整棵白檀树的主雕成地。里面还是几百个用金、银、铜、铁、锡铸制地罗汉，各个奇形怪状，有讲演佛法的、降龙伏虎地、乘鹤飞升的，或坐或卧，或醉或思，或笑或痴。造型真，神态各异，姿势生动，雕技湛。

APPY一夜。

忽然觉得这老无缘无故带我们逐个参观雍和里面的大殿肯定不是所谓的缘分，摇摇，我哑然失笑，何必想这么多呢，至少，这个老看上去没什么恶意。

也许这里是喇嘛庙，所以里面地气息都很庄严。我也没发现是奇特之。

还有，在宁省六盘山和祁连山之间也有座须弥山。

周云问大家还去不去后海HAPPY。却没有一个人说愿意去的，整整一下午在雍和里面逛，他们几个也累的够呛。

一路上，大家有什么疑惑都问闲云，这老看上去似乎很熟悉这里，每一个建筑他都能说个一二三来。

算了，他是不是九脉至尊对我来说并不重要甚至可以说是没什么关系，我又何必胡思想。

“…”一路上，惊叹声不断，还好，周芸她们几个没大呼大叫。

传说中的须弥山为西方极乐净土，既然三十三天全支离了，须弥山肯定是完了。

听到闲云说对着那个佛像许愿很灵，就连我堂弟张富虹和程凡这小也参合了去，只是，这两个家伙嘻嘻哈哈明显没什么诚心。

看地我没去许愿，闲云看我的神中又闪过一丝古怪。