275回、跺地脉八方不动，锁灵枢江

钟离权捻了捻胡须：“梅振衣将入山面bi反省，不能见外客。嗯，你也不算外客，随我来吧。”他将绿雪带入了三山dong天。

绿雪带来消息很令人吃惊---善无畏临走前跺的那一脚，斩尽了一shen修行法力。

假如你有千斤之力，一次力举千斤，往后便再无力量了吗？这不不可能。但也可能会累了或者shenti有损伤，需要休息恢复。或者总是有一zhong力量与你僵持，在你一点点削去这gu力量的同时，没有余力zuo别的事，清风仙童如今的状况与此类似。

斩尽法力又是另外一zhong情况，类似于斩化shen之法，但斩chu来的不是化shen而是修行法力，因特殊目的与特殊的对象rong合。善无畏那一跺脚，斩chu了这一世之shen九十余年所有的修行法力，全bu散入九连山地脉中与新立的双塔rong合，相等于不动明王历世寄shen白来人间这一场。

九十余年的修行法力究竟有多qiang？这说不准，有的小妖修行上百年，法力仍然低微，而梅振衣修行五十余年，法力之qiang悍≈段之高超已远胜一般的仙人，至于善无畏这一世的修行法力，当然非同小可。

这么zuo有一个后果…借助那两座塔，镇住了整条九连山龙脉的地气。这两座塔基点的位置非常准，就在这条龙脉chu敬亭平原之chu1，如两gen钉子锁住了龙肩，形成龙顿于地的格局。更巧妙地是。它利用了整条龙脉上所有的灵枢变化。

青漪湖中地气灵gen升腾chu1，有三山dong天收拢；敬亭山蛟龙入海灵枢变化chu1，有清风借山神dao场建立的金仙dong府汇聚；从往前的龙项入地chu1，有九林禅院宣xie化转jing1微。小小九连山地脉，是人间罕见的完整龙脉，又被这么多不可思议的高人动了这些手脚，隐然已成灵气汇聚的中枢，与天下gen本龙脉昆仑群山一ti相应。

cha述一个问题，庆教寺门前的无ding双塔每座七层四面，塔上一共开有多少门？四七二十八。双塔应该是五十六dao门，错，实际上是五十四dao门，少了两个。因为落于塔基上的东塔第一层没有东门。西塔第一层没有西门，图样就是这样设计的。

梅振衣也jing1通风水运数、地气堪舆，如今已不亚于世上任何一位风水大师，当他与善无畏演法，神念中收到那两座塔地图样，再一看塔基，就明白双塔建成会形成什么风水局？在历代各zhong风水局中，它有个很特别的名称…八方不动山河永固局。

这zhong风水局只现于典籍记载，天下从来没有见到过。没想到在芜州这个特殊的场合chu现了。

环境本shen会对有关的人与事产生各zhong微妙地影响，风水并非是无稽之谈，其中有很shen的学问与讲究。但是指望一个风水局去保证“山河永固”纯粹是痴心妄想，这一局真正的蕴意与山河永固是两码事。可是很多俗人偏偏就信这些，或者另可信其有不可信其无。尤其对于帝王家而言这一风水局地chu现。真正地作用等于将整条九连山地脉地灵枢运转给锁住了。无法再有变化。各dao场灵气不受影响。但灵枢无法继续移转。举个不太恰当地例子。已建成地青漪三山不会有损。但若梅振衣事先没有建成。此刻也无法再凿建dong天。当然也不会再chu庆教寺一类地luan子与冲突。

之所以说这个例子不太恰当。是因为这个风水局是在九连山龙脉目前地基础上形成地。若没有青漪三山与神木林。也不能成这一局。更恰当地例子。再比如原本龙脉尽tou“地yan”所在地菁芜山庄。往后还可以居住以利休养生息。但却无法凿建仙家dong天了。

风水局也有“真局”与“假局”地区别。佛像落座还需要开光呢。梅振衣既然是行家。看chu了这是“八方不动山河永固局。”当然不想使它成为真局。

想成为真局。首先这两座塔尤其是镇塔地琉璃宝ding一定要建成。其次对于这么特殊地风水局而言。一定要用神通**力在建塔地过程中定住地气。梅振衣没有这么zuo。他就是建塔未定地气。其次他gen本没有打算建琉璃宝ding。不论何时ji鸣。

这样一来。别说真局。连假局都没建成。

但凡事都有例外。要看碰见了什么人。善无畏临走前跺地那一脚。斩尽一shen修行法力。改变了两座塔地对应结构。梅振衣所建地东塔凭空大了一小圈。斩chu地法力与塔shenrong合散入地脉。竟然zuo成了真局！

“八方不动山河永固局”显效不是瞬间，会随着九连山地气运转逐渐成形，直至完全锁住灵枢移转。梅振衣当时只想着离开去喝问提溜转，很难察觉chu来，但绿雪shen为敬亭山神却gan应到了地气灵枢这一微妙地变化。

绿雪当然不懂这么shen奥地风水局，她察觉到这一变化，就告诉了神木林中休养的清风。清风也没听说过“八方不动山河永固局”这个