症有可治不可治，医者只能医病不能医命。孙思邈也不是任何人地病症都能治愈。对于这情况，孙思邈会教授患者带病延年之；同时会对其他医生讲明可治与不可治的理。

员外这个词，最早也是个官衔，不仅指的是退休在家地老官员，现代的话来说就是编制外地官。这位王员外是一名承奉员外郎，没有实职的八品文散官衔，但在芜州地界也算一号大人了。得病的人不是王员外，而是王员外新娶的一房小妾，这几天了风有咳嗽，抬着轿上山来找老神医治病。

孙思邈挂着帘坐在后堂，这天偏巧梅振衣手，也在堂前把脉，恰恰接待了这位小妾。要是当着孙思邈的面，王员外也不敢放肆，可没看见孙思邈，却是一位半大小给自己地如夫人诊脉，他上就有

他这么简直是胡闹，但是山庄的下人们也不了他，奇怪的是，孙思邈也由着他胡闹，别人就更没法说什么了。但孙思邈还是有分寸的，凡是梅振衣诊过的病人他都会叫别的医生或者亲自再诊一遍，同时过问梅振衣究竟诊了什么病症，想怎么下葯？这样一来，孙思邈发现梅振衣于医一途很有天赋，心中愈加兴！

没有天赋那是不可能的，梅振衣穿越前可就是中医葯大学的学生，一伸手至少像模像样不会说外行话来。但对于一个只旁观学医地小孩来说，这简直就是天才了！

最后第三，有人说孙思邈看病事必躬亲，始终奋战在医疗第一线，事实也不尽然。孙思邈年轻的时候可能确实如此吧，但别忘了老人家活了一百多岁，始终让他冲在最前面，那么门生晚辈都什么去了？也不符合传统的师和孝。

还有一些病人被孙思邈劝下了山，告诉他们在城中找医生调治就可以，不必舟车劳顿跑来齐云观，就算让他来治也和普通的医生没什么不同。这些大多是城中富贵有闲之人，也有平常好事挑剔人家，偶尔有疼脑的小病，劳师动众坐船登山来到齐云观，非要请老神医来看看自己有没有病才甘心。

而孙思邈只是一句话“不必远来，就近寻医即可！”然后就把这些人打发下山。这些人大老远白跑一趟，难免腹诽甚多，逢人提到孙思邈没什么好话。但孙思邈如果不这么，一来力有限，可能耽误真正需要救治的病人，二来芜州其他的医生岂不是没了生计？以孙思邈的声名地位。对这些毁誉早已不在乎，换寻常医生还真不敢这样。

大多时候，孙思邈只是在一旁指观察。其它医生理不了或者置的不对，老人家才会伸手。更多地时候是向葯童与医生们讲解医理医，梅振衣也经常混在一旁听，颇有所获。等到第二年开时，梅振衣的已经恢复如常。虽然谈不上穿越前那么健。但与正常人没有什么区别了。他也凑闹，经常跑到西院去坐堂。给病人诊脉。

这样一来，有事没事跑到齐云观的人便少了许多，很多人仍是就近请医生看病。一般医生碰到看不了或者拿不准的病情，会主动建议病人去齐云观找孙老神仙。有不少医生脆陪着病人一起来找孙老前辈，当面切磋请教，而孙思邈总是很耐心细致的讲解诊病用葯的心得。孙思邈不仅是一位医生，也是医者之师。

在齐云观中，孙思邈很多时候并不亲自坐堂。也不亲自诊脉。接待病人地是他边的两个葯童曲振声、曲振名，附近的医师也有慕名而来向孙思邈求教的，顺便也在齐云观坐堂接待病人，芜州府里的两名医官也跑到齐云观来，一方面向老神医学习，一方面给孙思邈打下手。总之孙思邈一来，齐云观不仅成了医院。也是医学院。

有很多时候，孙思邈望闻听切之后并不开汤剂葯方，他只是告诉“病人”应该如何调整饮习惯、生活习惯、甚至思想观念与平时地所作所为，这样病可以自愈，否则就算一时治好也会反复发作。现代江湖骗也有这么给人看病的，但孙思邈绝对不仅是安与忽悠，每一句话都有医与病理地依据，不经意间有化扶正世人之意。梅振衣看在里，对传统江湖中“尖”与“里”、“”与“术”的区别有了更的理解。

在医院里也能看见世间百态，来看病的什么样的人都有。齐云观在山上离芜州城很远，老神医又不自己亲自坐堂，这让很多慕名赶来的人不太兴。比如这天，胖乎乎的王员外来了，在堂中指手划脚数落个没完，气哼哼的非常不满意。