没过多少时间，楚御已然于万丈沟壑之中寻到了“避世”一璀璨青华得现前，虽是距离甚远，却是瞧得真真切切。

登上老君犁沟的台阶，一路上行，五百余台阶在楚御的脚下也只是几分钟的事情，站定在最后一级台阶上，楚御面向西首，前是那不见底的幽壑，他嘴角的笑容愈发明显了。

老君犁沟的东边是陡削的石，西边则是邃莫测的幽壑，自上而下，約五百七十余級。本是相传老修炼時，因见人们开山凿之不易，于是趋其乘，一夜犁成此，因而得名。

跟着便是一大到无以复加的牵引力从渊内生，分明就是楚御锁定的“避世”之上传的，本来在楚御中只是掌大小的一青华竟是愈涨愈盛，转间已是形如一扇光彩夺目的青莹虚空之门，楚御不任何抵抗的放松，只是维持着内金丹释放的元气缭绕周，任由那扯力将自己牵引其中。

所谓“避世”其实就是修真者为求避世，将世上所居的灵山宝地划分修真界域，以各神通手法将之“隐形”于世人之前后所留下的一个“”

随着形的不断下降，楚御丹田紫府内初结的金丹衍生一浩大元气，被楚御快速释放外。

，隔三差五的有人来…”

“老君挂犁”可说是华山真正的险，沿途岩峦万丈，如果没有铁索牵挽，绝难攀登，而在现今这个大雪封山的时节，即便有了可以攀依的铁索，也同样寸步难行，当然，这仅仅只是对于普通人而言的，远超常人的修真者自然不在此列。

其实说起来，这个规矩也使得绝大多数的修真世家只能在俗世中修行，而无法去到灵气充盈的天福地之中，间接地落实了他们“修真边缘人”的地位。

以神识锁定了“避世”后，楚御了一个惊人举动，猛地一步横踏而，整个人奋起一跃，竟是投万丈壑之中。

“避世”的瞬间，楚御只觉力尽消，下一刻已然一片青山翠峰之间，远要过俗世间数倍的灵气充盈其间，这即是华山修真境——修真者的华山。

此刻的楚御依旧挂着一脸淡然笑容地行于栈之上，因为此实际上已经属于封山之了，倒也不虞被人看见，为求走得轻松，楚御亦是微微运转起真元力于脚底，一路踏雪无痕而上，恶劣的气候环境对他而言，实在不构成丝毫难度。

“这个华山的避世设的位置倒也奇特，居然放到这万丈沟壑之中，虽然比起峨眉派用两仪微尘大阵将俗世与修真区域划分开的手段仍嫌略逊一筹，但也能称得上‘妙’二字了”楚御运转起真识慧，双目望定西首万丈渊，心中暗叹一声。

当然，这个不是谁都能够发现的，只有修为在金丹期以上的修真者方才能够瞧见，哪怕是灵动后期，仅差一线便能踏金丹期的修真者也一样发现不了，这是中土修真界各大宗派所定的规矩。