所以第一章中，我是将楔中董陈酉和阿四相斗后负伤逃走、周易生死未卜的情节一放，直接**一段表面看起来不相的“唐代神话传说”写起了观音和韦驮“对面夫妻”那段著名公案。待到观音正要对韦驮以相许的关键时刻，董陈酉横空世——他不是穿越回唐代了，而是观音和韦驮在演戏。

陆星晨隐隐是《曳尾》的第一男主角。他是在《逆鳞》楔中登场的，这个国哈佛的MBA，风尘仆仆地从飞机上下来，他老爸陆宣冥在鹭岛设宴为他洗尘。结果，只信科学不信邪的他在席上连遭重挫，被通周易占卜的付天从和通教法术的秦灵宿耍得死去活来…

至此，周易和自己前世周南之间的“双重穿越”正式成立。

“父亲杀儿”在《曳尾》中，算是一个“玄学命题”是一“奇妙”而残酷的“长生术”的产。

而《曳尾》的开第一句话，就是陆星晨说的：“我父亲要杀我！”

结果，大唐教左护法周南在当代社会，居然一无所长，只能去一个实习期货易员。

那边被埋在唐朝皇密室地窖中的周易，也被小溪救，战战兢兢替前世周南起了教左护法。

“传宗接代”自古以来被认为是神圣而天经地义的。但在唐武宗时代得到了特殊长生术的陆宣冥——也就是陆真，觉得与其是自己的血脉传给儿，不如取而代之，杀死儿的灵魂，依旧以陆真灵魂的份活下去。

上世纪**十年代大行其的“先锋派”消解小说的故事属，技巧至上，甚至最后小说只存技巧，全无故事可言，整个“先锋派”最后也如一个丽的皂泡，华丽而空，最后悄然破灭，惨淡收场。

但我对那中学生作文般平铺直叙一泻千里的小说写法，也大不以为然，毫无阅读兴趣。“文似看山不喜平”、“人贵直，文贵曲”小说这东西，太虚了读者不喜，太实了也照样挨骂，难就难在“度”的把握。过犹不及。

之后引的，就是观音的扮演者方锦骊如何去“地府”救周易（周南）的情节。重新将楔的故事接续上。

周南断然摇：“堂堂大丈夫，怎么能靠女人养？如果通四书五经诗词歌赋，可以官么？”

周南茫然看着车窗外逝的景，说：“不知以后，我靠什么生活。”

在《骊珠》中，这位陆公就没了行踪，只是暗线场，追了朱成碧一段，早就被读者诸君淡忘了。

周南睛一亮：“采药炼丹，画符抓鬼！”

中国的“富二代”是一个是非多多的群。通常，培养一个真正的贵族，需要至少三代。那么，可以推论，真正的贵族之所以少，问题就现在“富二代”上。

这是一个荒唐的命题。所以，读者和他的同学叶超凡一起嘲笑质问了他。果然，只是臆想，没有任何凭据。

方锦骊：“我有积蓄的，只要你别大手大脚，我供得起你。”

方锦骊噗哧笑了，摇：“现在都是有病去医院，照方抓药；鬼啊，是稀罕，都不知躲哪里了，还得着你抓！”

在唐朝的周易还好，勉适应着大唐教左护法的生活，却一都不，穿越前在他的时代遇到的难题，在唐朝依然无法逃避，而且抉择起来更痛苦。

周南了气。

陆星晨是个典型的“富二代”骄横跋扈，然而当他看到秦灵宿有真本事后，还是肯低声下气寻求与他合作。

如今要在当今世界生存，唐代风光无限神通广大的周南，和同样生活在现代社会、前世是观音的方锦骊之间，有一段对话：

在《逆鳞》中，他通过朱成碧，和周易暗斗了一番，没再直接登场。

大唐天下教左护法周南，莫名其妙心不甘情不愿地驻扎到自己的后世周易的躯壳里。开始了他的现代生活。

方锦骊说：“你先适应一下现在的世界吧，难不成我买匹大让你在大街上骑？”

我想，在《骊珠》中，一定有很多读者期待周南唐朝归来，能大显神通，把周易当代的对们统统灭掉。憧憬他可以解决掉周易所有的难题，让朱成碧注定的献祭命运改变——结果是朱成碧被埋最楼地基，周南自己也被岛致命一击，地府里走了一遭。

周南和方锦骊告辞来。坐在公车上，周南说：“这车好慢，还不如骑快。”

方锦骊怪怪地瞥了他一，说：“科举取消已经快一百年了。你还有什么本事？”